生活中「工作」占了很大一部分比例，對基督徒而言，我們「工作」的定義，指的是應該是：「我和上帝所創造的一切價值」。除了工作時間之外，基督徒還會花時間參與在教會群體中，也就是「事奉」或服事。健康基督徒的事奉應該來自：自我身份的認同與認知，「我是誰？」我是誰與我如何服事有關。

新約聖經中馬太福音25章，講到五個愚拙的童女、五個聰明的童女的比喻，她們都知道需要預備燈油，以迎接新郎到來，但是愚拙的停留在知道，沒有實際預備或者沒有意識到攸關至要的事情，等到新郎來了，新郎只認得燈裡有油的童女。這個「我是誰」的問題，是關乎個人的，沒有人能替另一個人準備，也沒有人可以「借」給其他人，我們有一天都會到上帝面前，親自面對這個決定所帶出的結果。

再看一個聖經的例子，使徒行傳 19:13b，（門徒）向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名，說：「我奉保羅所傳的耶穌勒令你們出來！」19:15，惡鬼回答他們說：「耶穌我認識、保羅我也知道，你們卻是誰呢？」

我們在人面前可能是somebody，但在靈界裡，我們會是誰呢？上帝會介紹你是「上帝的兒女」嗎？舊約中的約伯記，是一個對上帝忠心、遭逢患難卻沒有背離神的人，所以上帝稱約伯是純全正直、遠離罪惡的義人，最終大大賞賜他超過原先失去的資產。

從以上的聖經敘述，帶出一個基督徒必須評估自己的問題：「在靈界中我們如何被認知？」5張圖，帶你認清楚「真我與假我」差很大！

假我是 外在的，表面的，是社會文化的產品。真我是 內在的，隱藏的，出於神的恩典。

假我，活在虛謊中，建基在自己的努力，我是「我能擁有什麼」。真我，活在真理中，依靠神的作為，我是「我能夠做什麼」。

假我用宗教信仰來保護假我，與神的關係是：我與它。真我則藉著信仰來幫助治死假我，與神的關係是：我與祂。

假我遠離神，忙著回應「屬世」各種聲音，對他來說最重要是：別人怎樣看我。真我則親近神，只回應神的聲音，最重要是：神怎樣看我。

假我利用人，他與鄰舍的關係是：我與「它」。真我則服事人、愛人，與鄰舍的關係是：我與「他」。

接著，列出兩種假我的景況，願我們時時警醒自己的屬靈生命狀況，提醒自己活在真我之中。