經過差會的統計，全球女宣教士的人數超過男宣教士，而單身未婚的女宣教士，在宣教場上所發揮的影響力更是大。投身印度宣教的賈艾梅宣教士便是其一，她在南印度搶救了不少廟童的生命。一起來看看她的宣教士歷程……
出生在北愛爾蘭的賈艾梅宣教士，原本來自於家境富裕的商人之家，然而在父親過世後家道中落，她只好去工廠當女工；卻沒想到，這成為她日後投身宣教事工的啟蒙與基礎。
她在工廠工作時，發現女工們除了工作就是工作，生活沒有什麼目標與盼望，這促使她創辦一個機構，叫做「歡迎廳」，在這裡安排了一些活動，邀請女工們參與。「歡迎廳」十分成功，影響力至今仍在；它成為北愛爾蘭「歡迎教會」的前身，其中的會友們也都承襲了艾梅的宣教精神。
神親自預備她投身宣教
回顧艾梅的一生，似乎自小就獲得了神親自的預備。她有著一對棕色眼珠；那曾是小艾梅小時候極大的困擾，她曾天天向神禱告，期望能有一對和許多歐洲人相同的藍眼珠，但是顯然神沒有應允她這個禱告。
直到多年後艾梅投身宣教職場，她才恍然大悟，這是神何等大的祝福；其實棕色眼珠是神給她的保護色，她若把頭髮遮起來，再穿上印度人的服飾走在路上，根本沒人認得出她是外國人，這幫助她更容易投身在當地人的宣教中。
而當時英國教會開始了每年一次的凱西克培靈會，並邀請當時被大家敬重的人來當講員。雖然這不是宣教聚會，不過很多宣教士也受邀當講員，內地會的創辦人戴德生就是其中之一。當戴德生在台上分享他在中國宣教的需要與負擔時，艾梅正好在台下聆聽，她感動於戴德生的分享，從此立志成為宣教士。
掙脫攔阻進入宣教禾場
而當時，親情卻成了她踏入宣教的首要挑戰。一位被艾梅視為父親般的長輩，因為太捨不得讓艾梅離開，所以不讓她去海外宣教；這樣的親情羈絆，成為她進入宣教行列的一大攔阻，而她也仍然決定掙脫親情束縛，並來到了日本。
在日本那幾年的宣教不太成功，於是她轉往印度。她在印度時得知這位長輩生病了，特別返回英國陪他，直到長輩安息主懷，她才再次回到印度。從此一待就是半個世紀。
搶救廟童不畏惡勢力
在印度，艾梅發現寺廟中的廟童，都是年幼時就被父母送去廟裡，由廟方扶養。他們的父母認為，把孩子獻給神明，就會得著祝福；然而事實上，被送進廟裡的許多小女孩後來都成為廟妓，失去了她們一生的盼望。這樣的事實令艾梅非常心痛，於是展開搶救廟童的計畫。
當時有些宣教士認為，那是當地的風俗，最好不要介入，免得得罪當地的惡勢力、黑道或組織。但艾梅卻選擇不畏強權，儘管後來有人威脅她，並指控她誘拐孩童，她還是堅持繼續搶救。
她所搶救出來的孩童，有些在長大之後成為她的同工，她與孩子們始終維持著十分密切的關係。
身處困境仍然寫作激勵人心
在一次到工地探訪時，艾梅不小心掉進一個坑洞裡，受傷嚴重，這讓她在印度的最後二十年，行動不便，幾乎都是躺在床上。然而這樣的景況並沒有打倒一顆宣教的心，困境讓她的生命更有韌性；在臥床之際，她仍然不放棄宣教，並且還寫了三十幾本美好的著作。
其中一本很有名的書，是她特地撰寫來勸勉她的同工們，書名叫做”IF”，中文翻作《若》。在此引用書中一段內容，這對基督徒而言，是非常好的提醒，也有助於大家更認識神、愛神。
「若人的稱讚叫我得意，人的責備叫我頹喪；若我不能在被誤解中安息而不為自己辯解；若我喜歡被愛多於付出愛，被服事多於服事， 那我就還是絲毫不懂加略山的愛。」
艾梅宣教士所成立的搶救廟童事工，目前已成為一個收容孤兒的宣教機構，而她宣教的影響力，始終透過事工及書籍，影響了千千萬萬的印度人民。
