聖經論到世界的末了，並非在一個時間點後，整個世界就要毀滅了，而是世界末了時，全世界都要得到救贖。那將是一個世代的結束，榮耀新世代的開始。
當人類墮落後，上帝降下洪水毀滅世上的一切，但上帝也為全人類訂下一個偉大的救贖計畫。祂藉著挪亞的子孫，重新整頓全人類。
之後，上帝在萬族萬民中揀選亞伯拉罕，「耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創12:1-3) 亞伯拉罕的蒙召和猶太人的經歷，是與列國得福有關的。上帝揀選一個人、一個民族，成為恢復地上萬族萬民的器皿；藉著以色列，世人的墮落要被轉化世人的墮落，全地將恢復敬拜神，進入蒙福的狀態。
「在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。祂又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。」(賽25:6-8) 上帝要在錫安山上，除掉遮蔽列國的帕子，列國要看見真理。上帝還要吞沒死亡，擦去人臉上的眼淚，除掉普天下祂百姓的羞辱。以色列要得著恢復，以色列和世界的列國將在彌賽亞的名下合而為一，藉著猶太人的王-基督耶穌，全世界要得到救贖。上帝給以色列的使命，是要她成為地上萬國之光，呼召列國回到神的面前，得到恢復和祝福。
「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。祂必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。」(賽2:2-4) 會有一個時刻來臨，世上列國都要來就近耶路撒冷，在戰爭結束之後，世界要得救贖與和平，這是預言當中最積極正面的信息。歷史不是朝向世界的毀滅走去，而是朝向全世界得救贖走去。
