政治，就是「管理眾人的事」。信仰無法隔絕於政治之外，面對教會中不同的政治立場，我們可以...

作為基督徒，如何從聖經的角度看待教會的政治對立呢？隨著社會議題與國際局勢發展，這個問題也逐漸浮上檯面⋯⋯。

「政治」常會使我們覺得那些與自己意識形態或政治理念不同的人，就是傻瓜、壞人。然而，這真是事實嗎？當然不是。我們是否讓某種意識形態成為我們的神，讓政治凌駕了對彼此的愛呢？

在基督裡，彼此相愛是非常重要的；立場雖然不同，但仍能擁有對彼此極深的愛與憐憫。我們是否明白，自己的真實身分乃是天國的公民、神國的大使？有時候，也許我們對於地上民族與政治理念的認同，遠遠勝過了對於天上身分的認同。

惟有耶穌能拯救及轉化

許多人認為基督徒要帶下公義、轉化世界，讓城市和國家變得更好。福音確實能帶來轉化和影響力，但重點在於優先順序，是否將神的國擺在第一位，還是自己真正看重的，其實是黨派?

政治，就是「管理眾人的事」。信仰無法隔絕於政治之外，因為政治，正影響著跟隨耶穌的我們。當我們把福音與政治理念綁在一起時，政治的對立就產生了。如果因政治立場的不同而出現爭執到面紅耳赤的情形，有可能我們所相信的福音本質，其實是某個政黨所帶來的價值感、安全感，以及身分感；我們對於未來救贖的盼望，其實是建立在政黨的理念之上。

基督徒可以選擇政治立場，但作為神的百姓務要明白，惟有神才是至終順服的對象，真正的拯救其實在耶穌基督裡。政治要轉化，但是要由「神」帶來轉化，轉化世界必須倚靠神的能力。

時時為萬人與君王代禱

基督徒應該關心政治，良好的治理對國家來說非常重要，但真正的盼望並非源自於此。約瑟、但以理、尼希米，都是政府中有權力的人，由此可見，我們不只要為政府官員禱告，也要為基督徒的從政人員禱告，讓更多基督徒能在政治領域為主發光。如同聖經所說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」(賽2：2)。

保羅說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」(提前2：1-2)我們批評論斷領袖的聲音，常常遠比為他們禱告的聲音更多；我們要為領袖禱告，使他能成為行公義、好憐憫，存謙卑的心，與神同行的人。

(本文摘自共享觀點《基督徒如何看待政治》)