返回迦南途中，雅各來到雅博渡口與神角力。這段驚世歷程告訴我們：高傲的雅各雖然獲勝，但神卻讓他跛了腳，使他學習單單仰賴神的恩典，不再憑靠自己的力量去面對生命的挑戰。
每個人的生命都有所謂的雅博渡口，那是一個面對現實的時刻，也是生命的重要轉折點。
雅各年輕時經常不守承諾、與神關係疏離，後來因故離鄉背井，孑然一身來投靠舅舅拉班，却遇見拉班以其人之道還治其人之身的對待。20年後，當雅各帶著妻兒和牛羊等產業返鄉時，在雅博渡口發生了這件離奇的事。這個來與他角力的是誰？如果是耶和華，為何他會讓雅各占上風，卻又讓他跛了腳？如果是神，怎會不知道雅各的名字？
生命的掙扎
雅各一路南行經過約旦河東側河谷，雅博渡口就在眼前，這是雅各回迦南必經之地，過了雅博渡口就是以掃的地盤，他想在迦南地存活，非得到以掃的饒恕不可。在返鄉的路上，神讓他看見異象：「雅各仍舊行路，神的使者遇見他。雅各看見他們就說：『這是神的軍兵』，於是給那地方起名叫瑪哈念（就是二軍兵的意思）。」(創32：1-2)
「神的軍兵」在希伯來原文被描述為數十萬大軍，雅各看見數不清的天使天軍，在異象中重新鼓舞起來的勇氣與信心，卻因聽到以掃帶著400人來迎見而消化殆盡：「雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊，說：『以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。』雅各說：『耶和華─我祖亞伯拉罕的神，……祢向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約旦河，如今我卻成了兩隊了。求祢救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。』」(創32：7-11)
就像雅博渡口是通往迦南地的必經之路，每個尋求神的人，在其生命中也有必經的時刻，可能使盡力氣卻發現無功而返。這種狀況有可能是在醫院焦急等候的父母、一個在空酒瓶堆醒來的酒鬼、改不了的習慣、無法面對的恐懼；這樣的雅博渡口也讓高傲的我們跛了腳，蹣跚前行來面對我們生命中的以掃。
雅博渡口的人生思維
在雅博渡口的這一夜，讓雅各的生命不再一樣。聖經提到有一人來與他摔跤，兩人角力相搏，各使出渾身解數，直到曙光乍現；「那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。」(創32:25)雅各是個鬥士，他一輩子倚靠自己的能耐和小聰明，用各種旁門左道解決問題，神讓雅各明白自己的能耐不過如此，神只要在他大腿窩摸一下，就讓他終身跛腳。髖關節在全身關節中的負荷量最大，也連接最有力的肌肉。但經文中的「大腿窩」指的不只是髖關節，在希伯來原文中，也意指雅各的重要器官，「大腿關節脫臼」意味著他失去男性本色。
你曾否經歷雅博渡口的泥坑，變得相當狼狽？自以為有能力挽救事業，但後來風雲變色、經濟潰堤；原是夫妻同心維繫婚姻，後來卻漸行漸遠，沒有交集也毫無希望：或者你將酒癮掩飾得很好，設法讓自己毫無醉態，以為一切都在掌控之下，但某一晚卻醉茫到闖了紅燈，車子與人生都毀了。
雅博渡口讓我們別無選擇，得用全新的眼光看待神與自己。雅各即便當下大腿瘸了，他仍抓住時機向神求祝福。當他說出自己名叫雅各時，等於帶著愧疚向神認罪，因為雅各的意思是「騙子」、「篡奪者」、「抓腳跟的人」，而他一輩子都活出名符其實的雅各。認罪反而帶下偉大的恩典，他不需要再靠自己的詭詐，卻能專心仰望神。「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」(創32：28)
離開雅博渡口的雅各，身體比過去更軟弱，但屬靈生命卻更堅強。他的新名字是以色列，他的自信完全從神而來，不再源於自己的聰明和成功。生命的雅博渡口讓我們學會不靠自己，全然交託神，這是一件美事。倘若你正在經歷生命中的雅博渡口，不妨放下自己，更多倚靠這位全知、全在、全能的神，讓祂帶領你渡過雅博河，進入迦南美地。
(本文摘自陸可鐸牧師《驚世角力戰》)
