治理者的課題:苦難中的謙卑

聖經記錄了人遇見神並與祂發生奇妙連結的經過。我們讀了會對神產生信心,以至更認識祂,並與祂建立個別關係。約瑟是位治理者,我們可以從神在他生命中的動工,學習如何成為治理者。

約瑟曾做了兩個夢,一個夢提到他和兄弟各有禾捆,然後兄弟的禾捆都向他的禾捆下拜。兄弟們本來就因父親對他的偏愛討厭他,說出這個夢,這厭惡就更深了。第二個夢的內容不只兄弟拜他,連父母都拜他。然而,約瑟不但是做夢的人,後來還成為解夢的人,因為這樣他最後成為宰相。

聖經中提到很多被神使用的人,在被使用之前都經歷許多苦難。生命中的突發狀況,對順利的人而言,可能一下子承受不了,但對總是遇到困難的人而言,就會覺得沒甚麼大不了。對一個治理者而言,尤其是如此,約瑟的人生在承受許多苦難之後,他成為領袖,人看他也是很風光,不論走到哪裡,大家都要向他下跪。

聖經中的謙卑榜樣

但是,約瑟從被賣為奴到成為宰相這十三年間,幾乎都活在苦難中。「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」(箴18:12)前一句說的是人的聰明,但後一句卻是神的智慧。一個人要得到尊榮之前,必須先謙卑,尤其謙卑在神的面前,他最後必會被高舉。腓立比書2章提到我們的主耶穌基督,祂本與神同等,卻虛己(倒空自己)以奴僕的形像,成為人來到世間(見腓2:6)。耶穌受到家鄉的人,甚至是自己的兄弟所輕看,又被自己的門徒出賣,最後還被釘十架而死,那是一種相當羞辱且折磨的刑罰;耶穌是謙卑順服最大的榜樣。因著耶穌基督將自己降到最低,神就將祂舉到最高的位置,讓萬膝都向祂跪拜,萬口也承認祂是主。

我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,勸你們中間與我同作長老的人」(彼前5:1) 彼得身為長老,他形容自己是「作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的」,他自己受苦是為了將來要得榮耀的。「基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。」(彼前4:1)十字架是基督受苦的標誌,彼得要我們將這樣的心志當作兵器,如果你不怕受苦,就沒有什麼好害怕的了。然而,我們總是遇到一點點不順遂的事,就緊張、焦慮,甚至害怕,更遑論受苦了。

將受苦的心志當作兵器

聖經提到所有的治理者,都曾有過一段受苦的日子,或者說經過一段謙卑的日子。所以,若我們因恐懼或害怕受苦,人生就無法有突破。說到受苦,並非像中古世紀的苦行僧或修士,刻意讓自己的生活過得不好。卻是如同保羅所說,他知道如何處卑賤,也知道如何處豐盛,因為他有個祕訣:「靠著那加給我力量的,凡事都能做」(腓4:13)。

約瑟能成為治理者和了不起的領袖,他的祕訣就是:不怕吃苦!很多人會用他所有的屬靈能力在與神的關係中掙扎,期望神能讓他進入豐盛,但最後還是留在卑賤中。如果神的兒子都需要倒空自己,並且謙卑順服以至於死,且死在十字架上,我們難道就不需要如此嗎?

當我們將受苦的心志當作兵器,就能攻擊一切來敵擋和攔阻我們的。約瑟曾因遭誤解被下到監裡,但他依然保守自己的心,全然相信神,看似無望的監牢反而成了轉變他一生的契機。神給我們異象或對我們說話,並不代表自此我們就一帆風順,但要持續相信所領受的,將受苦當作心志,學習耶穌存心謙卑順服,神必在祂預定的時候高舉你。

(本文摘自黃國倫牧師信息《約瑟(一):治理者的關鍵武器》
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