「列王在位的時候,天上的神必另立一國,永不敗壞,……這國必存到永遠。」(但二44)
但以理書第二章記載一個預言:有一天,巴比倫王尼布甲尼撒作了個夢,神就藉著但以理解釋那個夢。他告訴王夢見的那個巨人,金的頭是巴比倫帝國,銀的胸是巴比倫帝國之後,興起的另一個帝國。銅的腹、鐵的腳是第三個、第四個興起的國,最後有個大石頭砸在巨人腳趾頭上。
金、銀、銅、鐵彷彿是人類歷史的進程,按著時間來排列,代表地中海兩岸四個帝國的興衰。巴比倫王的宮殿金碧輝煌,波斯大帝國收稅,收的是銀子,到了希臘帝國,打仗用的是銅盾牌,羅馬帝國換成了鐵的。當然,羅馬帝國的鐵腕政策,也是歷史上少有的極權;鐵代表羅馬,兩條腿自然是東羅馬和西羅馬。
巴比倫走入歷史,波斯起來,波斯走入歷史,希臘起來,希臘走入歷史,羅馬要起來。最後,有個大石頭要砸進來,把人類的末日帶來,把金銀銅鐵砸得粉碎,這石頭成了大山,預言就結束了。世界的歷史告一段落,就是「時間的盡頭」。
猶太人對天國的觀念是從這裡來的,他們夢想政治型的彌賽亞,祂的拳頭比羅馬帝國大,然後把她砸得粉碎。他們認為羅馬人和希臘人的榮耀在過去,以色列人的榮耀在未來,所以他們還在等候彌賽亞。「列王在位的時候,天上的神必另立一國,永不敗壞,……這國必存到永遠。」(但2:44)那十個趾頭(列王)在位的時候,祂要另立一個國,就是天國。所以施洗約翰說:「天國近了,你們應當悔改。」。
主耶穌來到地上,很清楚地告訴我們,「匠人所棄的石頭,已作了房角的頭塊石頭。」(太21:42)匠人指的是猶太人的領袖們,他們釘耶穌在十字架上,所丟棄的這塊石頭,就是將來要回來審判這世界的主。這石頭砸在誰的腳上,就要把誰砸得稀爛。所以但以理第二章的預言,讓我們看到時間的終點,主回來的時候要結束這個世界。
延伸閱讀康來昌牧師:但以理書