從歷史角度來看，人類無法掌控所有的事。戰爭、流行病、經濟大蕭條、冷戰時期都是人無法完全預測和應對的事件，近年來COVID-19疫情蔓延，人心更是惶惶，面對這個動盪的時代和未知的恐懼，我們還有選擇嗎?
動盪不安的時代人心惶惶
過去這兩三年因為疫情，大家都活在恐懼擔憂當中，看著疫情發展未知、政治情局變化、自身健康、通貨膨脹等問題，導致我們對生活的處境焦慮。身為基督徒，我們需要思想面對生命中的恐懼，能否以聖經的教導回應這些議題。
從歷史角度來看，人類無法掌控所有的事。戰爭、流行病、經濟大蕭條、冷戰時期都是人無法完全預測和應對的事件，在這些動盪不安的時刻，基督徒的盼望能從何而來呢?
傳統的新教教會相信人是全然墮落，意思是世界不會更好。若是如此，了解聖經中對盼望的定義就更加重要了。我們的盼望跟將來，不是寄託在人類的進步發展上，而是寄託在神的身上，唯有主耶穌的復活帶來真實的盼望。盼望的原文是ELPIS，意義是一種很深刻的確定性，這樣的確信根基於神的可能性，而非世上事物發展。也就是說，盼望是對神的信靠，我們所相信的神已經從死裡復活，並且祂要領導歷史。更進一步地說，盼望不受環境的影響，就算在死蔭的幽谷中也能湧出，因為盼望是建立在神的信實應許上。
基督復活帶來活潑的盼望
彼得前書1:3、21「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望」「你們也因著他，信那叫他從死裡復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神」
彼得提到信心和盼望都在於神，而且這盼望的特性是活潑的。盼望怎麼活潑起來呢?活潑的盼望在英文裡面叫做 Living hope，我們可以思考活潑的反意詞就是死。在雅各書2:26「信心沒有行為也是死的」提到一種信心是叫死的，按照上下文跟脈絡來理解經文的話，這個信心沒有辦法結果子、是無果效的。若與前面所說活潑的盼望作一個類比，死的信心是荒蕪無果子、無能力，那麼相對的活潑的盼望是充滿能力，且能豐收果實。活潑的盼望本帶給人更多的生命力，也就是說我們面對這個動盪不安的時代是擁有選擇權的。
聖靈保證我們能與主同復活
盼望與復活息息相關，主耶穌基督已經復活了!!兩千年前基督耶穌，不但復活並且升天，也預言自己將來還要回來。復活是一個歷史的事實，且是相當不可思議的一件事情，可惜新教的對復活的認識非常的單薄，我們很多時候集中在十架上，而忽略了復活。
腓立比書3:10保羅把認識基督跟復活的大能綁在一起，當我們信耶穌的時候，就應當要經歷到復活的大能。羅馬書4:25救恩不但是在十架上做成，其實救恩本身是十架加上復活所做成的，復活不但是個大能，同時它是個美好的入侵，帶給你和我新創造、新的生命。馬太福音27:51也說幔子從上到下裂開，人就可以直接進入過去只有祭司可以進入的至聖所。主耶穌的復活打開了一個通道讓我們可以直接進到神的面前，這是一個很美的入侵。
耶穌復活之後祂就把聖靈導入教會，聖靈的降臨也是一個美好的入侵。每一個信耶穌的人都有聖靈，而聖靈是我們復活盼望的憑據。我們用買房子的頭期款比喻，會更容易理解憑據的概念，當你付了頭期款之後這個房子是屬於你的；聖靈就像是頭期款，承諾復活盼望是屬於你的。因此動盪不安的時代，不需要懼怕不安，我們能有一個很明顯的選擇-因為有聖靈，我們可以面對不同的生命挑戰。
(本文摘自 2022台北研經培靈會-周學信牧師《面對恐懼的盼望(上)》)
