經過差會的統計,全球女宣教士的人數超過男宣教士,而單身未婚的女宣教士,在宣教場上所發揮的影響力更是大。投身印度宣教的賈艾梅宣教士便是其一,她在南印度搶救了不少廟童的生命。一起來看看她的宣教士歷程……
出生在北愛爾蘭的賈艾梅宣教士,原本來自於家境富裕的商人之家,然而在父親過世後家道中落,她只好去工廠當女工;卻沒想到,這成為她日後投身宣教事工的啟蒙與基礎。
她在工廠工作時,發現女工們除了工作就是工作,生活沒有什麼目標與盼望,這促使她創辦一個機構,叫做「歡迎廳」,在這裡安排了一些活動,邀請女工們參與。「歡迎廳」十分成功,影響力至今仍在;它成為北愛爾蘭「歡迎教會」的前身,其中的會友們也都承襲了艾梅的宣教精神。
神親自預備她投身宣教
回顧艾梅的一生,似乎自小就獲得了神親自的預備。她有著一對棕色眼珠;那曾是小艾梅小時候極大的困擾,她曾天天向神禱告,期望能有一對和許多歐洲人相同的藍眼珠,但是顯然神沒有應允她這個禱告。
直到多年後艾梅投身宣教職場,她才恍然大悟,這是神何等大的祝福;其實棕色眼珠是神給她的保護色,她若把頭髮遮起來,再穿上印度人的服飾走在路上,根本沒人認得出她是外國人,這幫助她更容易投身在當地人的宣教中。
而當時英國教會開始了每年一次的凱西克培靈會,並邀請當時被大家敬重的人來當講員。雖然這不是宣教聚會,不過很多宣教士也受邀當講員,內地會的創辦人戴德生就是其中之一。當戴德生在台上分享他在中國宣教的需要與負擔時,艾梅正好在台下聆聽,她感動於戴德生的分享,從此立志成為宣教士。
掙脫攔阻進入宣教禾場
而當時,親情卻成了她踏入宣教的首要挑戰。一位被艾梅視為父親般的長輩,因為太捨不得讓艾梅離開,所以不讓她去海外宣教;這樣的親情羈絆,成為她進入宣教行列的一大攔阻,而她也仍然決定掙脫親情束縛,並來到了日本。
在日本那幾年的宣教不太成功,於是她轉往印度。她在印度時得知這位長輩生病了,特別返回英國陪他,直到長輩安息主懷,她才再次回到印度。從此一待就是半個世紀。
搶救廟童不畏惡勢力
在印度,艾梅發現寺廟中的廟童,都是年幼時就被父母送去廟裡,由廟方扶養。他們的父母認為,把孩子獻給神明,就會得著祝福;然而事實上,被送進廟裡的許多小女孩後來都成為廟妓,失去了她們一生的盼望。這樣的事實令艾梅非常心痛,於是展開搶救廟童的計畫。
當時有些宣教士認為,那是當地的風俗,最好不要介入,免得得罪當地的惡勢力、黑道或組織。但艾梅卻選擇不畏強權,儘管後來有人威脅她,並指控她誘拐孩童,她還是堅持繼續搶救。
她所搶救出來的孩童,有些在長大之後成為她的同工,她與孩子們始終維持著十分密切的關係。
身處困境仍然寫作激勵人心
在一次到工地探訪時,艾梅不小心掉進一個坑洞裡,受傷嚴重,這讓她在印度的最後二十年,行動不便,幾乎都是躺在床上。然而這樣的景況並沒有打倒一顆宣教的心,困境讓她的生命更有韌性;在臥床之際,她仍然不放棄宣教,並且還寫了三十幾本美好的著作。
其中一本很有名的書,是她特地撰寫來勸勉她的同工們,書名叫做”IF”,中文翻作《若》。在此引用書中一段內容,這對基督徒而言,是非常好的提醒,也有助於大家更認識神、愛神。
「若人的稱讚叫我得意,人的責備叫我頹喪;若我不能在被誤解中安息而不為自己辯解;若我喜歡被愛多於付出愛,被服事多於服事, 那我就還是絲毫不懂加略山的愛。」
艾梅宣教士所成立的搶救廟童事工,目前已成為一個收容孤兒的宣教機構,而她宣教的影響力,始終透過事工及書籍,影響了千千萬萬的印度人民。