全世界就像個失物招領中心，世人都迷失方向，也找不到自己的主人，但是神本著祂的愛和美好的心意，將我們尋回……
路加福音第 15 章中浪子回頭的故事，講的是失而復得的主題。聖經告訴我們，基督徒的得救是本乎恩、因著信，並不是由自己的行為好壞而
定。當我們接受耶穌基督成為救主的那一刻起，就成為神的兒女。神接納我們成為祂的家人，因祂不忍心看我們受到罪惡的捆綁，並活在黑暗裡，甚至與祂永遠隔絕；祂期望我們能享受祂所賜下的一切豐盛，在生命中滿有祂的平安和喜樂，與祂永不分離。
你對天父認識多少？
有些孩子在寫給牧師的信中，表露出他們小小心靈中所認識的天父……
◎親愛的牧師，我想上天堂，因為我哥不會在那裡！（8 歲的史蒂文）
◎親愛的牧師，我知道神愛每個人，但祂還沒遇到我姐姐……。（另一個 8 歲孩子）
◎親愛的牧師，請你在講道時強調彼得．彼得森這週很乖，我就是彼得．彼得森。（一個 9 歲男孩）
◎親愛的牧師，我母親很敬虔，她每週都會到教會玩賓果，連感冒也會抱病參加。（一個 9 歲女孩）
◎親愛的牧師，我們都可以向神禱告，但神要向誰禱告呢？祂有自己的神嗎？（9 歲的克里斯多福）
◎親愛的牧師，我很喜歡你的主日信息，尤其是你講完的時候。（11 歲的拉福）
◎親愛的牧師，神要如何分辨好人跟壞人？是你告訴祂的，還是祂從報紙看來的？（9 歲的瑪莉）
其實我們也像這些孩子一樣，因為對神的認識不夠整全，而產生各種疑問或結論。路加福音第 15 章中一再強調失而復得的故事：牧羊人找到走失的羊；婦人找到遺失的錢幣；父親等到浪子回頭等。
福音書作者路加醫生用畫家的筆觸描繪出浪子的故事，就算你已讀過這個故事千百次，相信每次都依然擁有最初的感動；所有觀賞這幅畫的人，對畫中人物的處境都能感同身受。畫中有棟華美的宅邸，座落在山坡頂上，有一條小路通往這間房子。父親從房子跑下山坡，迎接兒子長途跋涉而來，兩人在大門口相遇。我們看不見兒子的臉，因他的頭埋在父親懷裡，但我們看到他衣衫襤褸、一頭亂髮，背上都是塵土，肩上滿是汙漬，掉在地上的錢囊中空無一物。這個錢囊曾裝滿大把鈔票，卻被他揮霍一空；曾經不可一世的浪子如今落魄潦倒、身無分文。
浪子回家時沒帶伴手禮，他不為自己辯護也不多做解釋，只是不斷思考該怎樣道歉。他只能說出「父親，我得罪了天，又得罪了你，從今以後我不配稱為你的兒子。」( 路 15：21) 小兒子知道自己做出這麼多忤逆不孝的行為，不可能在家中仍保有一席之地，因此他只求父親把他當傭人，他願意放棄兒子的名分。
在這幅畫中，父親的表情卻清晰可見，滿是皺紋的臉龐閃爍著兩行淚光，斑白鬍子藏不住嘴角的笑意，父親一手撐住兒子疲憊的身體，另一手把他擁入懷抱。老父親轉身對僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂，因為我這個兒子是死而復活、失而又得的。」(22-24節 ) 小兒子聽到這些話一定目瞪口呆，他敗光領到的家產，遺棄了父親，以為自己已經失去做兒子的資格，但父親竟完全接納他。小兒子雖離家出走，他在父親心裡的地位卻沒變。
反觀我們，就算我們不願意也覺得不可能繼續當神的孩子，但神永遠願意當我們的天父。祂已與我們立約，當你接受祂時，祂也接受你，祂的承諾永不變。聖經中提到很多神的名字，但神自己最喜歡的稱謂應該是「天父」。耶穌提到神的時候，祂總是提到這個稱謂，如「豈不知我應當以我父的事為念嗎？」( 路 2:49) 還有祂在十架上最後得勝的宣告是「父啊，我將我的靈魂交在祢手裡……」( 路 23:46) 在聖經中，耶穌稱神為父就超過 200 次。
耶穌自己稱神為父，也鼓勵我們稱神為父。備受推崇的新約學者耶勒米亞這麼說：「透過助理的協助，我檢視了古猶太人的禱告文獻，結果發現這麼豐富的文獻中，從沒有人稱神為『阿爸天父』！阿爸是個日常用語，是家人親密的稱呼，當初沒有任何猶太人敢這樣稱呼神。耶穌大多數的禱告都慣用阿爸父，在主禱文中，祂也授權門徒使用『阿爸』的稱呼，同享兒子的名分，讓門徒對天父說話時，也可以用這種親密、信靠的態度。」
神定意成為我們的父
事實上，在接受基督時，神不只赦免我們，還透過一連串不可思議的過程收養了我們；我們從絕望、被定罪的孤兒，成為不再恐懼、不再無依無靠的養子。我們就像那個浪子來到神的審判台前，一切過犯如影隨形，神的公義卻使祂不能視而不見；也因神的愛，祂不會坐視不理，於是在天堂一片驚呼聲中，耶穌承擔了我們的罪。祂擔負我們一切悖逆，代替我們承受了罪的刑罰，為我們付上罪的代價，使神的公義與愛得以兼顧，也讓神所創造的你得到赦免。
但罪得赦免並非故事的結局，下一個階段是收養。保羅說：「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是 ( 蒙收養 ) 兒子的心；因此我們呼叫『阿爸，父』，聖靈與我們的心同證，我們是神的兒女。」( 羅 8：15-16) 神不但潔淨我們的汙名，還把自己的名賜給我們；神不但讓我們得到自由，還接納我們進入祂的家中。收養過孩子的人，一定最能了解神的這種愛，有的人生了孩子未必想養，但養父母一定能理解神想擁有更多兒女的心意，且不僅體會神收養的原意，也了解收養孩子的各種難關。
在尋尋覓覓的過程中，建構出要為這孩子承擔多少責任，縱使孩子的過去令人疑慮，前景令人擔憂，但既然身為養父母，必定樂意全心付出愛。當神決定收養我們，從最初的尋找、簽屬收養文件、帶我們回家，也是為了讓我們享受前所未有的愛。「神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己的意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分」( 弗 1：4-5)
祂為何要這麼做？是因為我們長得好看、有智慧、反應敏捷、家財萬貫……？都不是！因為那是祂自己的心意，是祂的選擇與決定；祂定意這麼做。明知這件事的代價多高、麻煩多大，卻仍決定帶我們進入祂的家，成為我們的父親。有些人聽到神的愛時，會產生心防、極力抗拒，認為這愛是給別人而不是給我的；總是有另一個聲音告訴我們，別癡心妄想！這種愛哪輪得到我們……。但是，路加福音第 15 章正是我們的寫
照，我們就是那隻走迷的羊；是那枚滾到沙發底下，沒人看得到的錢幣；也是那個揮霍無度，自認失去兒子資格的浪子。但我們的天父、牧人和主人卻從不曾忘記，極力想找到我們，帶我們回家。
天父為我們預備的救贖
神付上代價買贖了我們，使徒保羅在加拉太書說：「及至時候滿足，神就差遣祂的兒子為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。」( 加 4：4-5) 得到兒子的名分，並非出於我們的表現，因為沒有一個人配得；本來就沒有一個人有資格讓神收養。神收養我們是出於祂的恩典和良善，而且祂不是貪圖我們什麼利益；反之，收養是為了滿足孩子 ( 我們 ) 的需求，因為被收養者需要一個家，需要得到從父母來的愛。
人最深的需求是找到屬靈的家，生命中焦慮與恐懼的根源，都是因為覺得自己失了根，缺乏歸屬感、無家可歸，但只要迷失的靈魂從慈愛的天父找到歸宿，醫治就會從此開始。天父收養我們是因祂愛我們，愛是祂的本質。
我七歲時曾因太氣父親而短暫離家，若有人問我當時對父親的看法，我會直接說寧可沒有這樣的父親。然而，若有人問父親對我的看法，父親一定會說，不論如何我都是他的兒子。那次我自己回家，躡手躡腳走進廚房，看到全家人坐在餐桌旁，我的位置空著沒被人佔據，我忽然頓悟自己在家有一席之地；我們在神的家中也一樣擁有屬於我們的地位。
在路加福音第 15 章這幅父子相遇的美麗圖畫下方，將會寫下保羅曾說過的話：「因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」( 羅 8：38-39)
神今天親自向我們啟示，祂是我們的天父，我們稱祂為聖潔、君王、我們的主，但最能打動祂的心和最能改變我們生命的方式，就是稱祂為「阿爸天父」。我們需要聖靈不斷提醒，當有人使我們感覺沒有資格和機會享受這份父愛時，我們要棄絕這樣的謊言，求神給我們勇氣和力量，承認自己擁有神兒女的身分，享受父神賜給我們神兒女的權柄，還有父家中一切的豐盛。
(本文整理自陸可鐸牧師〈天父的心〉信息）
