用講道串起自己人生的大衛鮑森牧師，以《善道傳承》系列內容，和大家分享他的講道人生。「好消息講台」將為您連載分享由大衛鮑森牧師第一人稱分享的生命見證，激勵信徒更多的認識這位呼召我們的上帝…
我十七歲的那年，父母的信仰成了我的信仰，那時我開始講道。起初我沒有在教會講，而是去到戶外，在勞工俱樂部、下到礦坑，還有在酒吧，有人的地方我就去。於是我開始在教會以外講道，那個階段的講道，我稱之為「見證式講道」。那是我講道的起點，只分享經歷，沒有談別的。
會眾是最好的老師
我來自傳道世家，背景是衛理公會。我蒙召投入事奉時，只曉得這個事工，所以就成了衛理公會牧師。接著開始了我第二階段的講道，我稱之為「經節式講道」，「今天的經節是約翰福音三章16節」，這是衛理公會慣用的講道法，於是我沿用了這個方法。
各位，這是一個很主觀的講道法，因為經節是任你選，你選的經節要不是迎合你的想法，就是可以讓你借題發揮，這樣講道實在不太好，但是我卻採用了。我很驚訝，早期講道那麼荒唐，我居然沒有被石頭打死。那些筆記我還留著，有一篇道是用欽定本的經文，現在我不再用這版本了。但是我起初用過。我好驚訝會眾居然這麼有耐心包容我。
第二個階段「經節式講道」選用一節經文，但是因為聖經裡有三萬四千節經文，我每次講道只能處理聖經的三萬四千分之一，這樣講道選擇權操之在我手中。
從來沒有人教我講道，直到最近應邀講這個題目，我才認真想這件事，我學講道是憑直覺，而且大半是向會眾學習…從臉部的表情，今天我一如往常，也很依賴你們的表情，我是從大家聽我講道的反應來學習，大家不再認真聽，我就不再說下去，我向會眾學了很多。所以我今天跟各位分享的，大半是從觀察會眾學來的。
神的心意帶領萬事的方向
第三階段的講道，我稱之為「主題式講道」，我會在一篇講道中，用上很多經文，從聖經各處蒐集來的，全都是斷章取義，那個時候我傳講的是「彙編式講章」。先選一個主題例如「謙卑」，找出相關的每節經文隨便拚湊一下，就有了一篇經文豐富的講章，那個時候我買了這本書，老實說我從來沒有用過，這本書令人驚嘆，書名叫作《內夫主題聖經》，聖經裡的每節經文都複製到主題式標題之下，全部複製，所以才這麼大本。
你可以查「審判」，就有好多頁在講「審判」，眼前就會有一大堆經文…，但是我從來沒用過，起初我想，這對我的講道會有多大幫助啊！接著又想，但神為何不這麼做？祂為什麼給我們現在的聖經？難道祂不能給我們主題式條列的書卷嗎？如果這樣該多好！
創世記只談天堂，出埃及記只談地獄，民數記只談審判…諸如此類，但是神沒有這麼做。於是我就問了，神為何沒有給我們主題式聖經？如果都照主題條列歸納好，查經和講道不就容易多了嗎？所以這本書我並不推薦。這本書又大又重，買了浪費錢；但我那個時候，開始主題式講道，我不是選擇一節經文，而是選擇一個主題，無論主題是什麼，反正查出所有經文拼湊起來，就有一篇講章了。我覺得很不安，因為現代的講道大多是主題式講道，聽起來很合聖經，因為引用許多經文，但是當你仔細看，其實並不大合聖經。
蒙神帶領的軍牧生涯
後來，我進了皇家空軍擔任軍牧。真的很喜歡牧養那些無神論者，每當遇到無神論者的時候，我就會說：「現在我是你的軍牧，萬一你出事了，我必須要埋葬你，我答應你，我不會提到上帝，不會祈禱，也不會唸聖經，我只會說，這個人死了、走了。我只會這樣講。」我發現很多人活著的時候，樂於當無神論者，死的時候卻不然，因為有點冒險。
我被派駐在阿拉伯亞丁的時候，首次遇到了另外一個宗教，就是伊斯蘭教這個宗教。這一次我又遇上了一群男人，經節式講道他們不喜歡，主題式講道他們也沒有興趣，所以我決定要來一個大轉變。
講道方向的大轉變
我宣布我要帶他們讀聖經，從創世記到啟示錄一路到底，幾個月內讀完整本聖經，我就開始了那危險的工作。幾個月內從頭到尾，快速讀完整本聖經，這件事影響之大，全然改變了我的人生，還有我的講道。我也成了聖經教師。
我把「講道」定義為「向全人講述全部真理」，我也開始那麼做，結果令人驚奇，那些男人眼界大開，逐漸看出神的旨意，逐漸感受到，「聖經夠偉大，值得我用心去讀」，正是那幾個月的經驗，使我講道的方向整個轉變了。
那時我就立志，要向全人傳講全本聖經，我所謂的「全人」，是指頭腦、內心、還有意志。那是我的人生轉捩點，不只是關於聖經，還有我與伊斯蘭教的關係，如果你那個時候告訴我，我會在多年後寫書警告英國提防伊斯蘭教，我一定認為你瘋了。但你如果讀了我寫的《伊斯蘭的挑戰》這本書，你就會知道是主引導我預測，伊斯蘭教將成為英國的主要宗教，我們需要提高警覺。
我離開皇家空軍的時候，很捨不得，因為在那裡當軍牧的時候，我的洗禮神學發生了變化，當時我所駐紮之地的阿拉伯穆斯林一受洗就遭到殺害，他們被刀殺，房子連同家人在內遭焚毀，我心想：「洗禮怎麼會有這種後果呢？」他們不介意這些人來教會、或是讀聖經，不介意他們自稱是基督徒，但只要一受洗，那個人當天就要被殺。我過去以為，洗禮不過是在嬰兒臉上滴幾滴水，洗禮到底有什麼特別呢？
我這才明白，原來穆斯林的洗禮觀比我更合乎聖經，他們把洗禮視為埋葬過去，向老我生命說再見。…（未完待續）
