耶穌基督是第一位宣教士，他道成肉身傳講天國的福音，升天之前將大使命交付給門徒。今日的我們也承接宣教的使命...
不公平的世界裡有公平的福音
在自然界中，整個大環境時常發生變化，特別是COVID-19疫情更帶來劇烈變動。按著聖經所說，因為人有犯罪可能性，世界已經走到聖經中所說的末世。在末世中，我們要相信主要藉著教會，做更多奇妙的工作。
可能會有人認為這個社會是公平的，但其實不公平無所不在。阿富汗將近四千萬人三千九百萬人，有三分之二的人一天都吃不到一餐。我們生在臺灣是很有恩典的，我們得了很多的特權，具備很多非努力得來的資源和經驗。其中，對於”認識主耶穌基督”這件事，台灣跟其他國家就有很大的差距。例如，斯里蘭卡因為印度教文化影響，當地居民很可能一輩子沒有機會聽見福音。幸好，上帝的寶座是以公平公正為根基，所以祂要解決這個問題。
宣教是神對歷世歷代的心意
保羅在羅馬書10:13提到「因為凡求告主名的，就必得救。」緊接著14節「然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？…」轉接語”然而”代表不公平確實存在。對我們而言求告主名就必得救，跟吃飯一樣簡單，但有些人卻一輩子沒有機會聽到主的名。
依據接觸福音的程度，我們可以將人分成兩類，第一類是未得之民(UPG)，福音派信徒(有福音使命的基督徒)少於2%的族群。第二類是叫做未觸之民(UUPG)，還沒有宣教士或福音使者，長期在當中服事的族群，因此在該族群中沒有信徒、教會、或聖經。兩者人民約占世界人口的三分之一，福音卻尚未普及。
馬太福音24:14「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」每個世代都在等候主的再來，教會應當積極的預備，恩典不是終點站，我們要繼續把救恩帶到這個世界，成為一個差遣人的教會。值得注意的是，關於「差遣」的觀念，新約跟舊約有很大的不同。舊約的差遣具向心性叫Centripetal，意思是邁向中心，其中核心是以色列，他們不動，各國要想辦法認識他們的神。新約的差遣則是離心性Centrifugal，乃是遠離中心，以教會為核心向不認識神的各國傳揚福音。
艱難中有神豐富的恩典
過去中國人佔世界人口數的大宗是眾所皆知的事，但福音尚未傳到，所以西方的宣教差會，就差派宣教士到中國。我們熟知的宣教歷史提及，157年前的馬雅各和150年前的馬偕來到台灣，將福音帶到我們當中。和世界許多地方相比，台灣是相當有福的，例如，孟加拉一億六千萬人口的教會只有兩百多間，突尼西亞一千出頭萬人口，但基督徒的比例是零點零零幾，非常的少。
根據統計「高成本、低效益」是目前台灣差派宣教士很少的原因，然而，我們要相信聖經，過於我們自己的感覺和理智分析，做福音工作永遠不該從成本考量，拯救靈魂是要不計代價的。莊稼已經熟了，所以我們被裝備，上這是神對教會的呼召，宣教的路上主與我們同在。
我們來看北緯10/40之窗，是宣教的重點地區，宣教士在當地會面臨蠻大的困難。第一個困難是逼迫，那些地區通常是不歡迎宣教士的，伊斯蘭教不想要福音，因為他們也是一神信仰，要改變並不容易。第二困難則是貧窮，相當挑戰宣教士的適應力。
回應呼召，起身而行
耶穌基督是第一位宣教士，他道成肉身傳講天國的福音，升天之前將大使命交付給門徒。今日的我們也承接宣教的使命，華人的宣教的平台逐漸成熟，至少十五十七個宣教工場，教會也提供基本訓練。主已經差遣我們，需要問的是「去哪裡?」
從耶穌基督的時代開始約大概有七千萬的信徒殉道，啟示錄告訴我們殉道者是大得神的獎賞，他們為福音的緣故被逼迫而死。全世界有許多基督徒為著滿足神的心意，為著體貼神的心腸，前仆後繼地在艱難地區努力傳揚福音。
我們得著救恩，領受太多的恩典，如今是回報和給予的時刻，不要再作一個消費者，要作一個貢獻者，求主幫助我們能委身做長期宣教。親愛的弟兄姊妹，從今天開始好好的為主而活，積極地鍛鍊身體，處理好人際關係，學習順服、了解世界的需要，把自己一切都交給主，因為都是主給我們的恩典。
(本文整理自 杜明達牧師《你願意為福音去嗎》)
