當我們想像，如同當初那些見證著耶穌受死的人一樣，看著被釘在十字架上那個神的羔羊─耶穌基督時，是否有想過，神的羔羊跟你我到底有什麼關係呢？為什麼耶穌要被釘在十字架上呢？讓我們一起來思想這個問題。
耶穌是神的羔羊，祂為人類來到世上，替我們被釘在十字架上，而且死在十字架上，還替我們被埋葬在墳墓裡，更替我們從死裡復活，升天坐在父神寶座的右邊。
「十字架」是一個代替的記號，是耶穌代替我們被釘在十字架，是「義的」代替我們這些「不義的」，是「不該流血的」替我們流血，是「不該死的」替我們死，是「不必埋葬的」替我們埋葬…這是救贖的福音。因祂替我們流血，我們罪得赦免，因祂替我們死，使我們能夠免受死的刑罰。
然而現今許多教會所傳講的福音，並不是全備的福音，而是一半的福音，為何說是「一半的福音」呢？
因為雖然我們已經信主了，卻仍然活在痛苦中，只因立志為善由得我，行出來由不得我，我們的肉體裡還是沒有良善，真是苦啊！誰能救我們脫離這取死的身體呢？保羅在加拉太書裡告訴我們，全備的福音乃是「我已經與基督同釘十字架。」(加2:20)因為唯有這樣，我們的一舉一動才能有新生的樣式。其實我們的問題不只是罪的問題，而是我個人的問題，因為在我裡面沒有良善，在我裡面有肉體的邪情私慾。
所以保羅才說：「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了…… 因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加5:24,6:14)
當我們思想十字架上神的羔羊之時，除了思想祂替我們釘十字架之外，更要看見我們與祂同釘十字架。所有救恩都是耶穌基督做成的，我們只是坐享其成而已，所以求神幫助我們，讓我們和我們的家人都能得著這全備的福音。
