你在為生活中的時間管理困擾嗎？讓比爾．強生牧師和你分享天國的優先次序！「當神成為我們生命的首要時，就應該沒有第二、第三…」
很多牧者和領袖在分享人生的優先次序清單時，都會說，第一首要的是神，第二是家庭，最後才是事工。因為以前的牧長和傳道人，總會將教會事工放在家庭與婚姻的優先次序之前，這其實對教會是極大的虧損。錯誤扭曲的優先次序，會讓很多傳道人的孩子不想進教會，也不想與神有任何關係。
服事神從家開始
創造我們的永生神上帝期望祂所選召的牧者，在服事神的過程中，不要犧牲了自己的家庭。對傳道人來說，家人和孩子的健康、 快樂，是他們在服事上強大的後盾。
事實上，當神成為你生命的首要，就不會有第二、第三……了。因為祂成為我們服事的唯一對象，對我們的生活核心信念，就是個挑戰，如何分配時間以及生活的優先次序，都要以神為主。
當傳道人因為神的緣故，好好花時間委身於愛妻子和孩子時，就是在服事主。過去錯誤的觀念總認為，全力服事主之外，剩下的時間才留給家庭與妻子；但這兩者不應該是分開的兩件事。
耶穌在聖經裡曾說，我在監獄的時候，你來探望我；當我赤身露體時，你給我衣服穿；當我飢餓時，你給我食物吃……（參馬太福音25章）。祂提到的都是人最根本的一些需要，並且提醒我們，許多事做在最小的一個弟兄身上，就是做在祂身上。
更實際來說，當我們願意為了主的緣故，對一個人仁慈，滿足他當時的日常所需時， 就等於是做在耶穌身上；因為祂看待我在別人身上所做的善事，是對祂的一種敬拜與委身。
很多基督徒認為花時間唱詩敬拜讚美神，是一個很重要的優先次序，可是從神的角度來看，卻是當我去照顧一個人的基本需要時，就等於是對祂的一種敬拜。這些照顧關懷包括：我給一個挨餓的弟兄食物吃；給一個赤身露體的弟兄衣服穿，等於我們向祂獻上敬拜的祭，蒙神所悅納。
當一個全時間傳道人或熱心服事神的基督徒，能夠在日常生活中委身於家庭的需要，也是對祂的敬拜，將敬拜活化在生活中， 討祂的喜悅。
在職場領受呼召榮耀神
面對家庭，花時間與妻子、孩子在一起，而不是在事工之外的時間才投入家庭，愛他們、照顧他們，是我向神表達對祂的愛與敬拜。同樣地在生活的各個領域，尤其是職場上，也都要來彰顯神的榮耀。 教會有不同的人蒙神呼召，揀選他們成為醫生、律師、生意人、老師等，如果所從事的行業是神呼召我們去做的，就是最屬靈的一件事，因為重點在於我們為主而做。
神在猶太人的文化中，從小就讓他們認為工作本身是對神的一種敬拜，因為他們的工作都是對神的委身。工作成為我們敬拜的行動，為神擺上恩賜、才幹、能力，藉著工作內容、人際關係， 在職位上運用所有的影響力來榮耀神。
當神的同在彰顯時，就會臨到所獻上的祭物；等於是將我的工作獻上為祭給神，同時就吸引神同在的降臨。無論你進入職場工作或休息度假，都一樣是以委身的態度活在當下，這就是敬拜祂。 有一個人曾這麼說，不論是睡個午覺或者叫死人復活，只要是出於神的心意，所得的獎賞都一 樣。因為神呼召我們，不只是要為了祂有好的表現，更是要將我們帶進祂裡面，轉化並改變我們的生命。在轉化生命的過程中， 就會活出祂創造我們應該要活出 的生命。
與蒙召的恩相稱
在美國的福音大覺醒時期，全美因著神的福音受震動與震撼，福音滲透並轉化整個國家的文化。在那個時期，不論走到哪都會極其強調，讓聖經影響生活的每個細節。舉例來說，一個生意人如何透過聖經的教導，讓自己的生意貢獻社會，幫助社會更好，還能使自己賺錢獲利。
因為他們相信有一個屬神的金融體系，還有教育、醫療等不同領域都會有屬神的觀點。一個人可以在職場中，使用神給他的恩賜、才幹，並領受神的呼召，成為職場的宣教士，這和被呼召到另一個國家成為宣教士一樣，都能為主效力。
教會中可能有很多人，感覺自己與全職傳道人或宣教士比起來，像神國度的次等公民，其實這是錯誤的思維。教育界或政治圈的人倘若更委身投入自己的信仰，所獲得神的賞賜，甚至遠超過全職的傳道人。我們蒙召的偉大之處，不在乎我們做什麼，而是在於那位呼召我們的神。如果祂呼召你成為一個老師，就是要將神的國度，藉著你帶進校園或孩子的生活中，祂必給予你創意，塑造孩子們的自我形象與自我價值，明白神在他們生命中的呼召和命定。
神會等候基督徒教育家興起，來尋求祂的面，領受教育的奧祕。這樣的人能夠真正明白父神的心意，神也會將隱藏的奧祕與智慧，向那些尋求祂面的人顯明，教育的革新與轉化就會臨到我們的土 地。
不管我們的職業是什麼，祂都可以透過工作擴張我們的影響力，使接觸到我們的人認識神的良善，讓耶穌在這些人的生命中真正掌權，嘗到人生的美好。當神成為我們生命當中的第一 ( 唯 一 )，就不是讓自己處在一個生命充滿壓力的情境裡，因為生命所有的一切都要獻給神為祭。
神要我們做的每一件事，都應全心投入。因為聖經也說：「無論做甚麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。」 ( 西3:23-24) 所以，我們的生命需要有卓越感，做每件事都像獻給神一樣。
以禱告服事神
「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。祂願意萬人得救，明白真道。」( 提前2:1-4) 神最終的目的是在第 4 節——祂願意萬人都得救，而祂給我們一個禱告的任務與使命，因為禱告會影響我們的生活，也會影響萬人得救。
在這段經文中，保羅提到一個非常重要的關鍵，就是為執政掌權的君王和一切在位的禱告。那位可能是你的老闆或主管，也可能是你居住城市的市長或國家的總統。教會若不為執政掌權的代求，而是指責或控告他們，將蒙受很大的虧損。這是神給我們的使命，所以神不要我們控告人，或在禱告中抵擋他們。神光照我們要為他們懇求、代禱，還有祝謝。當我們擁有一顆感恩的心，就不會進入苦毒和論斷中；也不會陷入彼此爭競與嫉妒裡，這些負面的思維必然會扭曲我們的生命，讓我們錯失所要經歷的轉化。
第 2 節更進一步說明，當我們帶著一個感恩的心，為萬人和執政掌權的禱告時，就能夠平安無事度日。保羅描述的是一個健康的國家、城市和家庭。不論是政權或國家，只要在一個正確健康的氛圍中，每個人都可以興盛。
政府最主要的兩個重要的責任就是保護公民，並賦予他們能力，成為神創造他們要成為的人， 讓這些人成為社會的貢獻者。一個人擁有感恩的心很重要，甚至可以調整城市的脈絡和國家的動向，使我們敬虔、端正，平安無事的度日。
神渴望我們的城市和國家健康，也期望我們的生命豐盛，教育體制發揮它原本該有的影響力，整個醫療也能成為健康負責的環境。
在這一切合神心意的運作下， 帶出神的創意，讓人越來越健康， 每個生活領域都有神的創意介入其中，人們彼此感恩並幫補，保羅所提平安度日就是這樣的榮景。
使全地敬畏祂
「願神憐憫我們，賜福與我們，用臉光照我們，好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。神啊，願列邦稱讚！願萬民都稱讚祢！願萬國都快樂歡呼；因為祢必按公正審判萬民，引導世上的萬國。神啊，願列邦稱讚祢！願萬民都稱讚祢！地已經出了土產；神─ 就是我們的神要賜福與我們。神要賜福與我們；地的四極都要敬畏祂！」( 詩67：1-7 )
神的臉光照我們時，是父神喜悅祂兒女的面容，這是一種令人興奮的感覺和極大的恩寵。詩篇67篇所提到的祝福，就是讓眾人看見主喜悅人的光，為了叫世界得知神的道路，萬國得知神的救恩。在生活中，要讓周遭所有認識我的人，都知道祂是怎樣的神，祂是那位使人豐盛又賜福與人慷慨的神，也是一位充滿憐憫和良善的父親。
當我們學會，生活中一切所有都為了祂的榮耀而活時，即使沒有傳講福音的信息，也會形成一個扎人心的氛圍。因為人們會開始好奇，你的家庭為何這麼和諧？你的青春期孩子沒有任何叛逆，還非常愛你？在經濟蕭條的時候，你的生意為何還那麼興盛？你身為老師，是如何照顧班上一些難搞的學生，使他們聽話乖巧？
這是詩篇67篇和提摩太前書2章裡最重要的信息，讓神的智慧成為一個恩賜，成為我們生活的關鍵所在，帶領我們在生活中扮演每個身分和角色時，靠著神活出卓越的人生。
(本文整理自比爾．強生牧師《天國文化系列》〈實際的生活事奉〉信息)
