我們的罪得赦免，跟耶穌的復活息息相關，如果耶穌沒有復活，福音就是假的，我們仍然在自己的罪中。過去有許多著名專家人士，企圖否認耶穌復活的真實性，那麼關於耶穌的復活，聖經提供了什麼證據呢？聖經記載著耶穌復活，這是比人證更早存在的。
基督的靈啟示
彼得前書1章10到12節說：「論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知，早已詳細地尋求考察，就是考察在他們心裏基督的靈，預先證明基督受苦難，後來得榮耀，是指著什麼時候，並怎樣的時候，他們得了啟示，知道他們所傳講的一切事，不是為自己，乃是為你們，那靠著天上差來的聖靈傳福音給你們的人，現在把這些事報給你們。」保羅說基督的靈，也就是彌賽亞的靈在他們裡面，在基督的靈啟示之下，他們以第一人稱，敘述耶穌的遭遇，但他們自己不曾經歷。需要從聖經幾個例證來暸解：
- 詩篇22篇 這首詩記載的是彌賽亞的啟示，大衛以第一人稱說：「犬類圍著我，惡黨環繞我，他們扎了我的手和我的腳。」(詩22:16 )大衛從來沒有遇過這種事，這是基督的靈向他啟示的，所以他用第一人稱敘述。
- 以賽亞書50章 「人打我的背，我任他打，人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔，人辱我、吐我，我並不掩面」(賽50:6) 以賽亞生平不曾遇過這種事，這是耶穌傳道生涯的經歷，但以賽亞用的是第一人稱，是基督透過聖靈的啟示，叫他們預言彌賽亞耶穌的經歷。
- 詩篇71篇 詩人說：「祢是叫我們多經歷重大急難的，必使我們復活，從地的深處救上來，求祢使我越發昌大，又轉來安慰我。」(詩71:20-21) 詩篇作者不可能經歷過這些事，這首詩只適用在耶穌身上，祂被埋葬，且從死裡復活，這是耶穌的經歷，彌賽亞的靈在他們裡面， 事先見證將來的事，當明白這個真理，會發現「聖經」是耶穌復活最有力的證據。
第三天復活的例證
福音具備三個事實，照聖經所說，第一、「耶穌死了」，第二、「被人埋葬」，第三、「在第三天從死裡復活」，聖經哪裏記載了，耶穌第三天從死裡復活呢？
何西阿書裡說：「來吧，我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹。過兩天祂必使我們甦醒，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前得以存活。」(何6:1-2)對於第三天的復活，這裏是一個很清楚的預言，清楚告訴後人耶穌復活之事。
耶穌復活與我們的關係
以弗所書2章第4節提到，「然而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。」即使我們死了，神還是愛我們，接下來神做了什麼？三件事情：
第一、祂叫我們與基督「一同活過來」
第二、祂又叫我們與基督耶穌一同復活，「一同坐在天上」
第三、因著與耶穌「同為一體」，我們得到救恩，死而復活，不只如此，還高坐在天上，這是我們的命定，這不是未來的事，只要接受救恩，現在就能與耶穌一同活過來。
見證人的例證
保羅也列舉了見證人的名單，「耶穌被埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了，並且顯給磯法（彼得）看，然後顯給十二使徒看，後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的，一大半的人當時還活著……」這是在哥林多前書15章5到8節記載的，耶穌復活的目擊證人。
耶穌的復活，是基督教義的基要真理，這對每個基督徒，都有切身的關係，保羅說，若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們的信也是枉然，你們仍在罪裏，如今，耶穌已復活，不單解決我們一切罪的問題，更是讓我們能進入這復活，與祂一同坐席。
(本文摘自葉光明牧師信息《復活的意義》)
