在使徒行傳1章8節的經文中，有兩個應許。第一是能力的應許 ── 聖靈降臨在我們的身上，我們必得著能力；第二是工作的應許 ── 要在耶路撒冷、在猶太全地、在撒瑪利亞，直到地極，作耶穌的見證。在使徒行傳第一章，耶穌剛為我們死在十字架上，並且死裡復活後，祂就說出這兩個應許，正是給教會一個非常主要的基礎：首先，我們要倚靠聖靈的能力，其次，是耶穌基督要差遣我們出去。

應用到個人生命的目標上，「耶路撒冷」是代表我們所住的地方。而耶穌希望我們不要只關懷家鄉的人，更要到外地遠方直到地極，作祂的見證。到底「地極」是哪裡呢？就是我們從來不想去的地方，耶穌基督最後吩咐我們要在地極傳福音、作見證，這是祂十分看重的。

教會信徒擁有著不同的恩賜。 巴柝聲牧師在亞洲從事宣教35年，他心中一直的禱告是：「主啊！求祢不要派我回英國。」巴牧師提到，本著人之常情，他內心當然十分思念在英國的女兒，但是他卻很不願住在英國。巴牧師說到箇中原因：「為什麼？因為我的恩賜不是住在英國，主把宣教的異象放在我心裡。」所以，教會需要省思，也許有一些信徒所擁有的恩賜，並不是在我們現有的國家、城市或社區服事，而是在他鄉。

大約150年前，內地會(今名：OMF海外基督使團)創辦人戴德生來到了中國宣教，一位在他身邊的中國青年信了耶穌，成了戴德生的第一個同工。當同工後，情誼更深，才敢問他：「戴弟兄，福音在你們英國有多少年了？」戴德生回答：「幾百年，甚至一千多年了。」弟兄便問：「家父在中國，追求真理三十年，卻在苦尋無獲中離開人世，為什麼英國不早些派人過來，讓我爸爸有機會聽到真理？你來了，我就有機會認識神，但我爸爸卻沒有….」。

如今科技日新月異，各地都有神奇妙的工作，但我們總要深思，還有多少人像這位中國同工的父親一樣，還沒有機會聽聞福音就離開了人世…。求神顯明祂對我們人生的旨意，帶領我們走主耶穌的道路，不論在耶路撒冷或去地極，祂一定會同在賜福。