你曾在人生旅程中感到軟弱疲乏嗎?復活的主要在失敗軟弱的人身上點燃希望、機會、力量，使生命恢復神的榮美...
兩千多年前天使向門徒、婦女宣告耶穌基督復活的訊息(參太28：5-6)，基督教歷史自此展開了新頁。然而，也有基督徒常常在人生旅程中感到軟弱疲乏，乃是因為將復活真理視作教義，並未真正活出來。主耶穌的復活是基督教信仰的核心，不僅證明祂果真是神的兒子，並且能夠勝過一切黑暗罪惡權勢，為人類開啟一條又新又活的道路，脫離罪惡轄制，從神領受嶄新的生命。
耶穌復活：新生命的開始
哥林多前書第15章第45節：「首先的人亞當成了有靈的活人，末後的亞當成了叫人活的靈。」亞當被造原是有靈的活人，但他偏行己路，以至被趕出伊甸園外。生活在現今的我們，也常面對危機四伏又高壓的環境，不禁吶喊：「今天我們仍然有盼望嗎？」
神所造首先的亞當失敗了，末後的亞當就是復活的主耶穌基督，卻是叫人重新活過來的靈。在復活節，我們歡慶的就是神在相信祂的人生命裡重新帶來盼望！祂能夠在失敗軟弱的人身上點燃希望、機會、力量，使生命恢復神的榮美。
聖經人物一再印證神能夠重新帶來盼望。約瑟家的恩怨情仇、新約浪子的放蕩漂泊、彼得三次不認主等等，若沒有神憐憫和饒恕的恩典，結局將會大大逆轉。我們愈讀聖經就愈明白：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後5：17)，神的計畫永遠大過我們所有的錯誤與失敗，只要我們能夠每一天選擇在基督裡，就能每天成為新造的人，有新的開始也能汲取新的力量與恩典。
耶穌復活：勝過一切環境
使徒保羅在寫信給哥林多教會時，正身陷絕境，然而他不灰心喪志，反而靠著耶穌基督來誇勝。「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」(林後4：7)人經常在挫敗中軟弱，如同瓦器般易碎。但經文提到基督徒裡面有個寶貝，就是耶穌基督從死裡復活的能力，能勝過黑暗、罪惡、死亡權勢，因此才能夠經歷：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄：打倒了，卻不至死亡。」(林後4：8-9)
現今有許多人常有受害者的心態，也總是怨天尤人。然而，當我們宣告主耶穌救贖的恩典，神就要打開我們的眼睛，「如經上所記，神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前2：9）祂坐在寶座上，手卻不曾停止工作，促使萬事互相效力，叫愛祂的人得著益處。因此，不管環境多惡劣，仇敵攻擊多猛烈，靠著基督復活的大能，我們可以無所畏懼地向仇敵與世界誇勝。
耶穌復活：彰顯神的同在
約翰福音第14章第16節告訴我們，主復活之後已照祂所應許的，差遣聖靈永遠與我們同在。不論景況或波瀾、或平靜，內在或軟弱、或剛強，基督徒要確信神必與我們同在。若只將神同在的應許當作道理來相信，缺少生命真實的經歷，就會像通往以馬忤斯路上的那兩個門徒，當耶穌向他們顯現時，因為信心遲鈍，只是耳聞復活的真理，並未發自內心領受，所以心靈的眼睛迷糊，對復活的主視而不見。
這位曾為我們死裡復活的神，將來要迎接我們到天上與祂同坐寶座掌權，此刻也正與我們同在。一旦明白這個真理，基督徒每早晨第一件事，應該就要宣告神的同在，並且將神的同在與祝福傳開。
耶穌復活：神國度的擴展
耶穌復活後，吩咐門徒領受傳福音到地極的大使命，但我們卻總忽略握有主所給傳福音的權柄。天上、地下所有的權柄已經在耶穌手中，所以門徒只要跨出去並使萬民成為主的門徒(參太28：19-20)。然而基督徒往往不太敢向人傳福音，因為焦點放在社會地位、財富、聰明才智等差異，而忘了我們在基督裡所擁有的權柄。
初代教會信徒彼此的問安語是：「主耶穌基督已經復活了！」當時的世道艱難，唯有主的復活是他們心中盼望的緣由。同樣，今天雖然也處在黑暗動蕩的時代，我們卻不應懼怕，因為神的國必然降臨，神的旨意必定成就，所以要把握每個與神同工的機會，來擴展神的國度，因為主耶穌基督已經為我們復活了。
神渴望萬人得救，不願一人沉淪，所以呼召我們起來與祂同工。深願我們都能為主奔波、搶救靈魂，傳遞耶穌復活的生命與大能！
