疑惑與懼怕是仇敵攻擊基督徒心思意念的武器，有些信徒因此裹足不前，終日過著重覆且沈悶的生活；有些人雖回應呼召，一旦受到攻擊就萌生退意?
當懼怕與疑惑來臨時，該如何因應？以堅固的信心抵擋，開口宣告神的話語，說出正確的事，就能幫助我們不向疑惑屈服｡
疑惑產生懼怕
我們有時必須學習等候， 讓信心更擴展，在這時刻有個很重要的信念：神知道全盤的狀況，這些事至終都將使我受益。有些微小的懼怕在我們生命中存在許久，甚至無法察覺它們的存在，其中之一就是疑惑。疑惑與懼怕互相關聯，是懼怕的一種，但通常不是指對神有疑惑，而是自我懷疑。我們相信神萬事都能行，但不確定祂會為我們而行；我們相信神對人說話，但不相信自己能聽到祂的引導；我們認為請人代禱，神會垂聽，卻不確定祂會垂聽我們禱告。
神欣賞坦然無懼、聖潔、勇敢的確信。坦然無懼並不是指｢我什麼都行｣的態度，而是靠著基督，我凡事都能做。神聖的自信源於對神的信任，並非自我信任；是確知自己的能力與才幹，藉著信心剛強勇往直前，完成必須做的事。擁有這種自信的惟一條件是不怕犯錯，我們時常因懼怕犯錯而裹足不前。
當我憑信心而行，若是中途跌倒，必能起來再走，因為主總是伸出手來拉住我，幫助我站穩再往前行。我情願因嘗試而跌倒，最後終於學會走，勝過什麼都不做，安全地躲在船上。就像彼得要求從水面上走向耶穌，雖然他曾因懼怕差點跌落水裡，但耶穌卻及時拉住他。
勇敢地禱告尋求，按你內心的感動，做神給你機會去做的事。彼得做了許多傻事，還愚昧地三次不認主，但是神一直與彼得同工的原因，首先當然是彼得愛神，其次是彼得勇敢，我相信神欣賞坦然無懼的心志。撒該是個矮小的人，他因眾人擁擠的緣故無法看到耶穌，然而他卻勇敢跑在眾人前面爬上一棵樹，好讓自己看見耶穌。當耶穌經過那裡看見撒該，就說：｢撒該快下來，今天我必住在你家裡！ ｣那天一定有很多人認為人太多而看不到耶穌，但他們不願意多一點努力。
聖經說迦勒「另有一個心志」，與眾人不同的心志。當以色列眾族分地時，迦勒那時八十五歲，卻說將「這山地給我」。你是否預備好在八十五歲時，像迦勒一樣定意攻下一座山頭，還是認為自己太老，不能再做任何新事？
不看環境的信心
再次出發，絕不會太遲。要勇敢生活，必須行在信心裡，但疑惑會來攻擊我們的信心；疑惑是一種會與信心相互爭戰的恐懼。可能有人對於優柔寡斷已感到厭倦，但我們遲早得做出決定，也期望那決定是正確的，然而做錯決定也並非世界末日，至少我們學到別再犯同樣的錯。
「他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：你的後裔將要如此。他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神。」( 羅四18-20) 亞伯拉罕的確思考過也觀察過現實狀況，然而他仍相信神大過一切。
經文並不是說疑惑沒有找上他，而是說即使如此，他還是不動搖；換句話說，亞伯拉罕對神有足夠的信心。當疑惑來找他時，他反過來質疑它。下次當你嘗試新事而疑惑來臨時，你要去質疑這個疑惑，並且因相信神而拒絕疑惑。疑惑會引起混亂，並伺機竊取它與你的思想爭戰。
當你內心相信必須去做某事，那種感覺很像油膏下來般聖潔的活力，然而當你開始用頭腦思考，許多夢想就因此被扼殺。大衛有信心能殺死歌利亞，即便他個子比較小，且配備不完全。但面對歌利亞的挑釁，大衛回應：「我來攻擊你是靠著萬軍之耶和華的名！今日我必殺你，斬你的頭。」說完大衛急忙「往戰場跑去」，若他站著觀看歌利亞太久，可能就會朝反方向逃跑。
當疑惑來臨時，亞伯拉罕開口讚美神，讚美是述說神的美善，他邊讚美邊回想神在他身上成就的許多美事。憑著信心宣告神的應許，疑惑必無法使你屈服。當你處在思想爭戰中，對抗負面思想最有效的方式，就是開口宣告真理，神的話就是聖靈的寶劍( 弗六章)。
疑惑與不信通常在我們等候時出現，神要我們等候是因為信心必須經過考驗，才顯出它的真實並擴張。不論你在等候什麼或看起來多麼困難，也可能因等候而感到疲憊，撐不下去了。那就必須用信心開口宣告，神絕不會讓我們背負超過所能承受的重擔；若我無法承受，神絕不允許它發生；宣告神行事絕不延遲，連一天都不會耽延。
除了以信心宣告之外，聖經也教導我們在等候中，要學習忍耐。希臘文｢忍耐｣的意思是，在考驗中所結出的聖靈果子。當我們發揮信心就遇見考驗、遭受敵對，因此必須等候再等候。信心若不加上忍耐就無法完全，忍耐不只是等候，還包含如何等候。有個方法可以縮短等候的過程，如同保羅為歌羅西教會的禱告，他從不祈求神挪去難處，但卻求神讓人能存著「溫柔、忍耐的心」面對各種情況和問題時。持續讚美主，保持內心平靜，憑藉愛心行事，不產生不好的態度，等候的時間必會大大縮短。
神的愛使我們勇敢
「法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，神卻不領他們從那裡走；因為 神說：恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」( 出十三17) 神刻意帶他們走又長又難的路，是因他們還不能打仗，而他們需要預備爭戰，因為神要他們佔領迦南地為業。所謂｢佔領｣，指的是從原居民手中搶奪那地，神差他們去的應許之地並非無人之地，那地充滿敵人，戰役會一個接一個的來，他們必須攻下一座又一座的城，所以神讓他們先在曠野飄流，儘管他們發脾氣、嘀咕、抱怨、發牢騷、互相指責、失去耐心，甚至想回埃及，因為當他們離開埃及時，尚未強盛到能夠奪取那地並攻克仇敵。
有很多人心中有極大夢想要完成，然而，為何神遲遲不讓它發生，可能是你還未強壯到面對過程中仇敵的攻擊。「因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。」( 林前十六9) 若你想為神所用，你能幫助的人越多，反對的勢力也更大。也許要經歷過傷痛、拉扯，以及無數次想放棄的念頭，不論是從人或魔鬼而來的抵擋，讓身體、心思、情緒都受到攻擊。但你要憑信心宣告真理的重要性，即使疑惑與懼怕試著要侵佔你的心思。
當神接納我們為祂的子民，祂已決定不論我們做了什麼，只要誠心悔改、轉離惡行，祂必會饒恕我們。神如此的恩典，是為了使信徒能夠坦然無懼、毫不疑惑的來到神面前，祈求所需的幫助，且與神有愛的連結。因此，神的兒女要甩掉一切錯誤的罪疚感，不再受仇敵的謊言蒙蔽，不再心存懼怕或想以行為稱義；當相信神話語的信實，祂樂意幫助並帶領引導我們，充滿自信、喜樂前行｡
「疑惑」的意思是無路可走，但耶穌是道路，當我們缺乏資源、被羞辱、陷入疑惑、不知所措、遭受損失，在岔路口不知該往哪個方向走時，需要學習信靠神，讓祂引導我們，充滿自信往前行，遵行祂的旨意。
「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」( 雅一5-8) 即使是自己惹出的麻煩，或因缺乏智慧捅出漏子而向神求助，神會赦罪，不會找麻煩或斥責我們。我們毋須完美，就能得神的幫助。不論你覺得自己多糟糕，都要相信神必幫助你，當你開口許。
神是為了與我們相親而創造我們，與任何人建立關係時，必須先做個決定，在這份關係中，縱使對方做了得罪你的事，惹火和求祂赦免，誠心悔改，這事就圓滿解決了。不僅如此，良善的神必成就祂對我們的應傷害你，你必須學習原諒他，若不原諒，關係就會停止。有任何人期望自己的家人、配偶或孩子不會傷到你，或讓你失望？原諒我們愛的人真的比較容易。我們此生會犯的錯一定很多，神早已知道，然而為了與我們保持關係，祂已決定要赦免我們，我們只需祈求就能得著赦免，這件事真的太神奇，叫我們幾乎無法承擔。赦免我們眾罪的代價已在二千年前，耶穌死在十架上時清償了，聖經說祂赦免我們的罪，叫我們的過犯遠離。認罪悔改後，若魔鬼試圖讓我們有罪咎感，我們要相信那是個謊言。
神要我們大膽祈求，而非「主啊！拜託拜託…」神是鑒察內心的神，祂察看人心。即便大衛曾經謀殺、姦淫、說謊，也製造不少問題，神仍說「大衛是合我心意的人」，因為大衛真的很愛神，毋庸置疑神也非常愛他。
「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞，我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」( 約十10) 我們若有疑惑、懼怕、擔憂、痛苦、被冒犯、罪咎感，就無法享受人生。聖經的應許是為祂的每個兒女預備的，如同保羅所說：「我們因信耶穌，就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑地來到神面前」( 弗三12) 當我們理解自己多麼敗壞，除了憑藉信心，實在無其它方法能來到神面前。
倚靠聖靈
根據加拉太書所說，我們有兩種生活方式。保羅提到兩個約，是亞伯拉罕的兩個孩子，一個是「按著血氣生的」，代表受奴役及綑綁；另一個是「憑著應許生的」，他的名字意思是「喜笑」。若要享受生命，就要讓神做主，信靠神的話。每日起床後盡力而為，知道神理解並察看你的內心。若你單單愛神，且讓神愛你，看重與神的關係，勝於個人的完美，不要總找自己的碴，想憑藉完美標準來讓自己好過。
「無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？ 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？」( 加三1-3) 若非聖靈光照，你無法知錯。
當聖靈光照你，首先別陷入定罪感，聖靈光照是要將你從錯誤中救拔出來，而非把你推下去。啟示錄三章也提到「凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。」(19 節) 無論神指正什麼，只要我們認罪求神赦免，並相信祂能在我們生命中動工。
若你脾氣不好，要先研讀有關怒氣的經文，將神的話當藥。頭痛的話不會在額頭貼膠帶，會服用阿斯匹靈之類的藥物，或藉著你靈裡的信心，禱告得醫治。神的話如同良藥，醫治我們心靈，更新我們的意念。當我們讀經並默想，就不用倚靠自己擠出果子，自然就會變得比較和氣，若我又生氣了，也不至花那麼久的時間才平靜；持續研讀就發現，漸漸地自己不再常生氣。
神要改變我們，使我們榮上加榮，不是任我們掙扎，有罪咎感，自我恨惡、不斷地氣自己，以致與神的關係出現裂痕。即便我們問題很多，都能坦然無懼來到施恩座前，因著祂喜悅我們而獻上感恩。我們所有的過犯已經藉著耶穌，全部與祂同釘十架。當我們信靠祂，神就透過耶穌來看我們這個新造的人，無論耶穌有什麼，我們都是與祂同為後嗣、同受產業的人。
當神指著耶穌說：這是我的愛子，我所喜悅的。祂也要對在基督裡的人這麼說。在基督裡，我們得重生、得救贖，並成為聖潔；當我們奉祂的名，禱告就蒙應允。神不一定喜悅我們所做的每件事，但祂喜悅我們。
以信心宣告真理，真實倚靠聖靈，就能將被疑惑與懼怕侵佔心思趕除。
(本文整理自 喬依絲邁爾牧師〈戰勝恐懼與疑惑〉)
