耶穌的登山寶訓是對一群猶太人說的，所以他們對律法一定有些疑問，難道祂是要他們嚴格遵守摩西五經中全部613條誡命嗎？一起來看馬太福音五章，耶穌的第一個例子，祂說：「你們聽見有吩咐古人的話，說不可殺人；又說，凡殺人的難免受審判」。這裡祂是引述十誡中的一條誡命，可以說全世界都知道這條誡命是神的律法，你不可以殺人。但是神國的王接著對這條神國律法怎麼說呢？

我們來看下一節，「但是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，必須受審判，凡罵弟兄是廢物的，必須受議會的審判，凡罵弟兄是白痴的，必須遭受地獄的火」。這是我們的王說的，祂是說，在祂的國裡並不是拿起兇器殺人才是犯罪，你只要心裡懷怒到想要殺人就算是犯罪了。

祂並沒有廢掉神的律法，反而提升到完全的層次，耶穌在祂著名的登山寶訓裡一再把神的律法提升到完全的層次，這向我們顯明了新約恩典的真義，我們需要神的恩典、需要神的大能、需要神的憐憫、天天需要，才有可能順服我們王的命令。這不但在我們的裡面提高了標準，此外耶穌要表達的是，有一個地方才是祂想掌權的地方，就是在我們的心裡、在靈裡，祂要在我們的生命中掌權，祂要先掌管我們內心的動機和問題，接著掌管我們外在的行為，祂要使律法完全，所以祂才這麼說：我來不是要廢掉神的律法，而是使律法臻於完全。